كيفية التبرع عبر الإنترنت لإنقاذ منكوبي المجاعة بالصومال

 تخيل أن في الثواني التي تقرأ فيها هذه الأسطر الآن يموت عشرات الأطفال جوعاً في الصومال!!

يواجه إخوتنا في الصومال هذه الأيام مآساة مروعة نتيجة مجاعة تقول الأمم المتحدة أنها الأسوأ خلال العشرين عاماً الماضية، حيث يواجه 12 مليون إنسان في القرن الأفريقي خطر الموت جوعاً.. أغلبهم من الأطفال!!

ويتحدث مسؤولو الإغاثة عن مشاهد مروعة حيث تضطر كثير من الأمهات لترك أطفالهن الضعفاء على جوانب الطرق ليموتوا، حتى يستطيعوا حمل أطفالهم الأكثر قوة لمراكز الإغاثة حتى لا يموت الجميع!!
فأي مآساة تلك التي تدفع أماً لترك طفلها يموت جوعاً على الطريق!!


وبقدر فداحة هذه المأساة تأتي عِظم مسؤوليتنا وواجبنا تجاههم، لذا فهذه رسالة لكل صاحب ضمير حي.. لأنهم لا يختلفون عنا.. وليسوا أقل منّا!!.. ولأن مبلغاً صغيراً من المال قد يكون سبباً في إنقاذ حياة أحدهم!.. وإن لم يكن بالمال فليس أقل من الدعاء لهم ونشر قضيتهم بين من تعرف حولك..

يمكنكم التبرع من خلال الجهات الخيرية التي تثقون بها في بلدكم
.. وسيتم تحديث الموضوع بعنواين أماكن يمكن التبرع من خلالها في أغلب الدول العربية..

ولمن يستطيع التبرع عبر الإنترنت:
يمكنه ذلك عبر موقع منظمة الإغاثة الإسلامية:
http://www.islamic-relief.me/index.php/site_news/index/20
_____________________________________________________________________

في مصر:

لجنة الإغاثة الإنسانية بنقابة أطباء مصر :

حساب رقم 261363 بنك فيصل الإسلامي فرع القاهرة

أو 20737/3/1 بنك قناة السويس – فرع الدقي / لصالح الصومال للتبرع 42 ش القصر العيني – دار الحكمة – القاهرة

لارسال مندوب لجنة الإغاثة الى بيتك اتصل ب- 0020177395657- 0020111116539

اتحاد الأطباء العرب:

http://amueg.com/index.php

حساب رقم 0199999 البنك الأهلي المصري

وللاستفسار: هاتف 0104002121 – 0104400045

ملاحظة : عند التبرع أرفق بأن التبرعات لصالح صندوق الصومال

في السعودية:

الندوة العالمية للشباب الإسلامي

http://www.wamy.org/

الأمانة العامة – الرياض

هاتف: 012050000 – فاكس: 012050011

الهواتف المجانية: 8001244400 – 8001242299

الهاتف الموحد : 920011000

هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية

فرع محافظة مكة المكرمة هاتف / 025664449

هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية فرع محافظة جدة هاتف / 026574000

هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية فرع محافظة الطائف هاتف / 027384228

في الإمارات:

الهلال الأحمر الإماراتي:

http://www.rcuae.ae/Donation/Pages/online.aspx

في قطر:

للاتصال بمنظمة قطر الخيرية:

http://www.qcharity.com/a/index.php?option=com_content&view=article&id=108&Itemid=13

أرقام الحسابات للتبرع:

http://www.qcharity.com/a/index.php?option=com_content&view=article&id=103&Itemid=12

في الكويت:

عبر جمعية العون المباشر:

http://direct-aid.org/cms/?page_id=569

الخط الساخن ، من داخل الكويت- جمعية العون المباشر 1 866 888

للاستفسار عن التبرعات في الكويت: 55344844/99065213

هيئة الاغاثة الاسلامية في دولة الكويت:

إسم البنك: بنك الكويت الدولي

إسم الحساب: جمعية الشيخ / عبد الله النوري الخيرية – الكويت

رقم الحساب : 082010013091

الأيبان : kwibkwkw

في الأردن:

مكتب هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية:

http://www.egatha.org/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=2&Itemid=9

هاتف: 0096265537881

بريد إلكتروني: jordan@iirosa.org

للمقيمين في أمريكا وكندا:

USA Citezens:

You can donate online to or you can make a $10 donation to the World Food Programme by texting AID to 27722

Save the Children You can donate online or text SURVIVE to 20222 to donate $10 (Standard message rates apply). Legal disclosure: www.savethechildren.org/legaldisclosure

UNHCR:

للتبرع عبر مفوضية الأمم المتحدة للاجئين:

http://www.unhcr.org/emergency/somalia

كلمات من ذهب

-----------------------------------------------------

لكي تدرك قيمة العشر سنوات .... إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً

لكي تدرك قيمة الأربع سنوات ..... إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً

لكي تدرك قيمة السنة .... إسأل طالب فـشـل في الإختبار النهائي

لكي تدرك قيمة الشهر ..... إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده

لكي تدرك قيمة الأسبوع ..... إسأل محرر في جريدة أسبوعية

لكي تدرك قيمة الساعة .... إسأل عـشاق ينتظرون اللقاء

لكي تدرك قيمة الدقيقة .... إسأل شخص فاته القطار ..... الحافلة .. أو الطائرة

لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية ..... إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولومبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء قليلة من الثانية

 

لكي تدرك قيمة الصديق .... إخسر واحداً

لكي تدرك قيمة الأخت .... إسأل شخص ليس لديه أخوات

الوقت لا ينتظر أحدا وكل لحظة تمتلكها هي ثروة وستغتغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي

لكي تدرك قيمة الحياة ...... إسأل عن إحساس من على فراش الموت

لكي تدرك قيمة ذكر الله .... مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل..

Who Are the Strangers?

-----------

Prophet Muhammad (peace be upon him) said: “Islam began as something strange, and it shall return to being something strange, so give glad tidings to the strangers.” (Al-Bukhari)

It was asked: “Who are those strangers, O Messenger of God?” He replied: “Those that correct the people when they become corrupt.” (Al-Albani)

In another narration he said in response to the same question: “They are a small group of people among a large evil population. Those who oppose them are more than those who follow them.”

Just who are the strangers?

Is it me or you or the neighbors?

Is it the people at the mosque, or the other mosque?

Is it all of us or none of us?

Are the strangers those who have converted to Islam?

Or the born Muslim who suddenly grows a beard, or puts on a scarf for the first time?

I think that many of you would agree that being Muslim in the 21st. century makes you well acquainted with being strange. It might even be a metaphor for random, as in you have been randomly selected.

Seriously though, many converts to Islam will tell you about feeling as if they were strangers, before finding Islam. They will speak of feeling that they belonged somewhere else that their lives were just slightly off centre. They often speak about a vague sense of knowing they were not like everyone else around them, feeling like a stranger in a strange land. Converting to Islam gives one a sense of coming home, of finally being normal, albeit sometimes still in a strange land.

It does not take long though before some converts begin to feel that they are still strangers and they start to wonder if this feeling of never quite being at ease, or at home, will ever end. Some conclude that it will not, at least not until they are in their true home, Paradise. This feeling is not restricted to converts; often those who were born into the religion of Islam feel a sense of not belonging, of being out of place, of not fitting in, of being strange.

We are not the first or only Muslims to ponder our strangeness. The first Muslims in Makkah must have looked to their sisters, fathers and aunts and wondered why they just couldn’t see the truth. Why didn’t they see that Prophet Muhammad was the messenger of God? Finding and accepting the truth is a wonderful blessing but often the feeling of strangeness remains. And that is not such a bad thing.
Noted Islamic scholar Ibn al Qayyim said:”Muslims are strangers among mankind; the true believers are strangers among Muslims; and the scholars are strangers among the true believers. And the followers of the Sunnah, those that abandon all forms of innovation, are likewise strangers.”

The strangeness we feel is a sensation that was shared by the Prophets and messengers before Prophet Muhammad. Prophet Noah preached the word of God to his people for 950 years yet he was rejected and mocked. Prophet Lot, Prophet Ibrahim and Prophet Jonah, were abused, persecuted and humiliated. Prophet Moses was rejected not only by the Pharaoh but also by his own people when they rejected his call and worshipped the golden calf instead of God alone. Prophet Jesus and his disciples were ridiculed when they chose to worship God alone and must surely have felt the strangeness that we feel today.

We are all strangers in this world, for we will all go one day to our permanent abode in the Hereafter
Imam Ibn al Qayyim suggested that there were three degrees of strangeness. The first one he called “praiseworthy strangeness”, which is the result of adhering to the belief in one God. It is the strangeness of those who say, there is no god but Allah and Muhammad is His messenger. It is a comforting strangeness that comes from knowing that there is no help except from God. He (God) says that most of mankind will not follow the truth. Those that worship God truly and correctly will be the strangers from among mankind:

{And if you obey most of the people on Earth, they will lead you astray} (Al-An’am 6: 116)

{And most of mankind will not believe, even if you (O Muhammad) desire it eagerly} (Yusuf 12: 103)

{And truly, most of mankind are rebellious and disobedient (to God)} (Al-Ma’idah 5: 49)

{But nay, most of mankind are ungrateful} (Yusuf 12: 38)

As to the second type of strangeness, “blameworthy strangeness”, Ibn al Qayyim said more than 600 years ago, words that are pertinent even today. “Their strangeness is due to their refusal to follow the correct and straight path of God. This strangeness is the strangeness of not conforming to the religion of Islam and, as such, it will remain strange even if its followers are numerous, its power is strong and its existence is widespread. These are the strangers to God. May God keep us from becoming one of them.”

The third category is the strangeness a traveler feels. It is neither praiseworthy nor blameworthy. It does however have the potential to become praiseworthy. When a person who lives in a place for a short period of time, knowing that he has to move on he feels strange, as if not belonging anywhere.

We are all strangers in this world, for we will all go one day to our permanent abode in the Hereafter. Understanding this means that we understand and embrace what Ibn al Qayyim called praiseworthy strangeness.

Prophet Muhammad said: “Live in this world as though you are a stranger or a wayfarer.” (Al-Albani)

The strangeness that is felt by many Muslims is usually a good thing. It can be that praiseworthy strangeness that confirms our love for God and His Messenger. It reminds us to live our lives as if we are travelers at a way stop, waiting for God to call us home to our final abode.

Love in Islam

Love of the highest human emotions, and the finest instincts which is inherent in human instinct, a sense and a sense of myself and emotional, attracted by the beloved's heart with enthusiasm and passion emotion.
Degrees of love:
And degrees of love, he called the love of God and His Messenger, and then love and family, especially parents, relatives and friends, and love between men and women. And love between men and women than I'm, a linking between husband and wife, and from the Sacred Calanhravat and homosexuality and illegal relationships between men and women.
Halal and love arise in light of God and satisfaction, and thrive under the eyes of the people and Bembarkihm, but love no man's land in the soil of poor Vinept sponsored by the devil, and tell Balgoaep and misguided, and decorated with passion. I'm blessed and love of God, and who envies people, but love no man's land is not pleasing to God and rejects of society.
And women by virtue of its composition psychological, more passion, and taxed the sense of the man, Vhabha deeper and feeling stronger, but love - in many cases is - has become a serious problem affecting the community and its members, dominated the forbidden pictures of it on the images I'm, and spread corruption, broken families and devastated homes and violated the sanctities, all this under the banner of love.
Causes of the problem:
The problem of love no man's land for several reasons:
Spread of many of the concepts and misconceptions among young people about the need to practice love, experience, and live with, resulting from bad manners rampant these days, and mixing with bad without censorship or boundaries at home among relatives and non-relatives, and in the street, in transportation, schools, and universities, in clubs and parks, was a way to corruption and the dissemination of temptation and evil, With it facilitates the underworld is the devil work.
The poet said:
The peace look Vaptsamp cause harm commencement date confluence
Glance share of the arrows of the devil, it unleashed has not reaped the only loss.
The poet says:
All instances, its principle of consideration and most of the fire start from a little spark
Media unparalleled views of many, and broadcasts of ideas, and presentation of films and serials, imagine a love no man's land in pictures make him the title of sacrifice and loyalty, Vthompsk that values and morals of young people, and cause them to experience a push to have a share of the sacrifice and annihilation for the sake of love!!
Results of the problem:
Was a result of these reasons that the spread sedition and overcome the desires, how the wife betrayed her husband, and how much of a husband Khan, his wife, and how a girl who lost the title of honor, and how many boys wreaked havoc, and how much from the holy places have been violated, the sanctity permitted in all this under the pretext of love!!
The role of women:
Here comes the role of women or girls, which, if neglected the dignity suit, with the tide as it sees fit, the way of temptation and corruption, is the wife who love to her husband and the fact that housing and safety is a safeguard her home and the reservation community, and the mother who reared her children in accordance with the principles and noble values provide the community Balsed capable of construction and promotion, For the Muslim commitment to the controls established by Salah al-Islam for the individual and the good of society ...
Islamic regulations:
Must take into account some of the controls laid down by Islam for the maintenance of the individual and the protection of society, such as:
1 - it's to lower their gaze and forbidding what is considered sacred, the Almighty said: (Say to the believing men to lower their gaze and guard their modesty: that is purer for them that Allah is Aware of what they do. Say to the believing women to lower-Aware of their private parts) [Nur: 30-31], and Hudhayfah - may Allah be pleased with him - said, "The (: (view shares from a poisoned arrows of the devil, it is left from the fear of God came to him a belief in his heart find sweet) [ruling ].
2 - Non-mixing only to the need to aim for the good of Islam and Muslims, and avoid mixing bad for fun and pointless.
3 - Attention to marriage, which is encouraged, and to facilitate the paths, and make it legitimate means to achieve love and housing, he says: (It is that He created for you wives from among yourselves that ye may rest them and put between you affection and mercy in this are Signs for those who reflect) [Roman: 21], and (: (O young men!, it is lowering the gaze and guarding one's chastity, it is not able to fast, it came to him)
[Agreed].
4 - urged women to keep her husband, and the vitality of their love through the work of the exchange of simple gifts, caring and looks warm, hand in hand and participate in its work and activities, the love grows Kalzera care, and the fading of neglect.
5 - the call to uphold the virtues, and a prohibition on self-Hawa, the Almighty said: (The one who fears standing before his Lord and forbade the self revealed. The Paradise is the shelter)
[Aromatic: 40-41].
6 - a statement that all worldly things are only means towards the end of the High Commissioner, which are accessible to the highest degree of faith represented in the love of God and His Messenger, which is very individual which it seeks, and by obtaining victory, happiness, he says: (And those who believe, love Allaah more) [Baqarah: 165], and the Almighty said: (Say: If ye do love Allah, Follow me: Allah) [Al-Imran: 31].
7 - invite the leaders of the media that the fear of God in what fostered the informative article on youth and girls, men and women of this nation, and take of these devices mouthpieces spit of the devil his poison, but they must do their part - through these devices - in the dissemination of values and virtues of the High Commissioner, by which society thrives and happy members.

Islam is not hostile to human feelings, but stand in the way immoral Love Halaleh old, and forbidden forbidden

رسائل إلى ذاتك‏

 ----------------------

( . ^ _ ^ . )

اعمل من أجل نفسك وواجه الحقيقة

( تحمل المسؤولية )

اكتب في قلبك أنا أحب نفسي كما أنا

( قدّر ذاتك )

السعادة في الحياة أن تقتنع أنك محبوب لذاتك

( ثق بنفسك )

أنا على صواب طالما أن أخطائي لا تتكرر

( تخط الفشل )

طالما أفكر واتعلم وأعمل ، ستظل حياتي مثيرة ودافئة

( حياة متجددة )

حياة جديدة تبدأ أمامنا مع كل ثانية

( انجازات متتالية )

مع كل بزوغ فجر جديد ، اجتهد واغتنم فمازال لديك فرصة للتغيير

( مازلت تملك وقتاً للتغيير )

ابتسامتك هي أفضل ما يجدد حياتك

( راحة نفسية )

ثقافتك جيش غير منظور ، تصل إلى أهدافها المرسومة في سكينة وسلام

( جمّل نفسك بما حسُن )

الإيمان عقل واسع الذكاء ، وفطرة بالغة النقاء

( الإعتقاد الإيجابي )

العقل روح الحرية

( سر نجاحك )

أعلى درجات النفس هي أنك مسلم تعتنق ديناً فطرياً يحترم الفطرة البشرية ونوازعها الطيبة ويحترم العقل الإنساني وأحكامه المنطقية

( افهم إيمانك )

الاكتفاء الذاتي وحسن استغلال مافي اليد ونبذ الاتكال على المُنى هي نواة العظمة النفسية وسر الانتصار على الظروف المعنتة

( كي تبقى نجماً )

أرسل باقة زهور لنفسك

( قدّر ذاتك )

خصص لنفسك يوماً من كل اسبوع أو حتى ساعة واحدة يومياً تخلو بها مع نفسك أو تنجز أمراً فيه متعة لك

( احرص على نسيجك الداخلي )

صيانة الجسم حفاظاً على قوة العقل

( اعتن بجسمك )

الثقة بالنفس والتفاؤل بالخير متلازمان فأحرص عليهما

( ذخّر الحياة )

إن الواثق من نفسه يقود الأخرين

( كُن قائداً )

لا تجعل الأشخاص ينظرون إليك بإحتقار

( اثبت وجودك )

النجاح من رأى بل جيتس‏

قرر بيل جيتس مؤسس وصاحب شركة مايكروسوفت، إلقاء محاضرة فى إحدى المدارس الأمريكية عن التنمية الذاتية، وذلك لاقتناعه بأن أغلب أنظمة التعليم تعزز الإحساس الكاذب بسهولة النجاح، وبالتالى فهى تخلق جيل غير قادر على الابتكار أو التعامل مع الواقع.

كان عنوان المحاضرة ”مهارات وأفكار لن تتعلموها فى المدارس”، وللتعرف على نصائحه إليكم 11 قاعدة:ـ.

القاعدة الأولى: الحياة ليست عادلة تماماً وعليك أن تقبل وتعتاد العيش فى الظروف التى تعيش فيها.

RULE 1 :

Life is not fair – get used to it.

القاعدة الثانية: لن تستطيع الحصول على دخل سنوى قدره 60 ألف دولار بمجرد التخرج من المدرسة الثانوية، ولن تتقلد منصباً رفيعاً لمجرد أنك إنسان محترم، ولن تحصل على سيارة إلا بعد أن تجتهد وتجد فى الحصول على الوظيفة المرموقة والسيارة الفارهة.

RULE 2

You will NOT make 60 thousand dollars a year right out

of high school. You won’t be a vice president with

car phone, until you earn both

القاعدة الثالثة: العالم لا يعنيه مدى احترامك لذاتك ولا كيف ترى نفسك، فسوف يتوقع منك الجميع أن تنجز شيئاً وأن تؤدى دوراً قبل أن ينتابك شعور بالفخر تجاه نفسك.

RULE 3

The world won’t care about your self-esteem. The world

will expect you to accomplish something BEFORE you feel

good about yourself

القاعدة الرابعة: إذا كنت تعتقد أن معلمك شديد وعنيف وأن طلباته المتواصلة تفوق طاقتك، فلا تسرع فى الحكم وانتظر حتى يكون لك مدير.

RULE 4

If you think your teacher is tough, wait till you get a

boss. He doesn’t have tenure

القاعدة الخامسة: لا تظن أن العمل فى مطاعم الهمبرجر وغسيل الأطباق وظيفة دون المستوى، فقد كان أجدادنا وآباؤنا وما زال الناس فى الدول الفقيرة يتمنون فرصة عمل كهذه.

RULE 5

Flipping burgers is not beneath your dignity. Your

grandparents had a different word for burger flipping

they called it Opportunity

القاعدة السادسة: قبل ولادتك لم يكن والداك شخصين مملين، كما تظن الآن، لقد أصبحا كذلك بسبب مصاريف دراستك وارتفاع ثمن ملابسك الجميلة، والنظر إليك وأنت تكبر يوماً بعد يوم، ولذلك وقبل أن تشرع فى إنقاذ وتغيير العالم وإنقاذ الغابات الاستوائية من الدمار وفى حماية البيئة والتخلص من السلبية فى العالم، ابدأ أولاً فى تنظيف دولابك الخاص، وأعد ترتيب غرفتك.

RULE 6

Before you were born, your parents weren’t as boring as

they are now. They got that way from paying your bills,

cleaning your clothes and listening to you talk about

how cool you are. So before you save the rain forest

from the parasites of your parent’s generation, try

delousing the closet in your own room

القاعدة السابعة: إذا ما أخطأت وسقطت وارتبكت، فاعلم أن الذنب ذنبك، وليس ذنب أهلك أو والديك، وبدلاً من أن تبكى وتندب حظك، تعلم من أخطائك.

RULE 7

If you mess up,it’s not your parents’ fault, so don’t

whine about your mistakes, learn from them.

القاعدة الثامنة: قد تكون مدرستك قد تخلصت من المتفوقين والكسالى معاً، إلا أنهم ما زالوا موجودين فى كل مكان. وفى بعض المدارس تم إلغاء درجات الرسوب، حيث يتم منح الطلبة أكثر من فرصة لإعطاء الإجابات الصحيحة، وهى فرص لن يتمتعوا فيها عند الخروج إلى الحياة العملية، ففى بعض الأحيان لا يتم منحنا إلا فرصة واحدة فقط.

RULE 8

Your school may have done away with winners and losers,

but life has not. In some schools they have abolished

failing grades and they’ll give you as many times as

you want to get the right answer. This doesn’t bear the

slightest resemblance to ANYTHING in real life

القاعدة التاسعة: الحياة التى نراها فى الأفلام السينمائية؛ ليست واقعية ولا حقيقة. فى الواقع لا يقضى الناس كل وقتهم فى اللعب والإجازات والجلوس فى المقاهى الفارهة، بل عليهم الذهاب إلى العمل.

RULE 9

Television is NOT real life. In real life people

actually have to leave the coffee shop and go to jobs

القاعدة العاشرة: الحياة ليست سلسلة من الفصول الدراسية المتتابعة، ولن تستطيع أن تقضى كل فصل صيف فى إجازة، ولن يكون أصحاب الأعمال مثلاً كالمعلمين متفرغين فقط لمساعدتك عليك أن تساعد نفسك وأن تنجز كل أعمالك على حساب وقتك أنت.

RULE 10

Life is not divided into semesters. You don’t get

summers off and very few employers are interested in

helping you fin d yourself. Do that on your own time.

القاعدة الحادية عشرة: عليك أن تحترم المتفوقين _ حتى و أن كانوا غريبى الأطوار _  فربما ينتهى بك الحال فى العمل تحت قيادتهم.

RULE 11

Be nice to nerds. Chances are you’ll end up working for

one

تفكير المبدعين

قد يلتبسُ على الشخصِ ويريدُ أن يفهمَ أحياناً
. لكل شخصٍ عقلٌ ولكلِ شخصٍ طموح .
ولكن منا من يبدعُ حتى في فكرهِ

تتمحورُ فكرة الإبداعِ في التميزِ كون الشخص قآدر على التميز
إذاً يبدع .
يملك مهارة يبدع .
لا يملك يبدع أيضاً بالإجتهادِ .
فالمميزون دائماً ما يرون أنفسهم ناقصون ويطمحون للأفضلِ
يتقمصونَ ثغراتِ الأمل ومنها منطلق العنانِ

تفصيلاً ..

التفكير الإبداعي : هوَ أن يطمحَ الشخصُ لبلوغِ درجة التميزِ والانحياز للإنفرادِ
في الذاتِ بجمالها .

ملاحظة : قد يولدُ هذا التفكيرُ قلق مزمن .
أي : أن الشخص يبدأ في النظرِ لنفسهِ بنظرةٍ نقصان ..

وهذا ينحدرُ تحتَ شريحة معينه .
بعض الأشخاصِ قد يكون عندهم إرهاق تفكير .
وإرهاقُ التفكيرِ : أي أنه يفكرُ في كل شيءٍ مستعيناً بكل شيء .
ومعناها : أن يبدأ في التفكير في شكله في ما حولهِ في ذاتهِ في ضحكهِ
بمعنى أصح تفكير معنوي وآخر حسي .
يفكر بالعواطف كثيراً ..
ويفكر بالجمادات أكثر ..
يتعلقُ بسرعةٍ كبيرة ..
يترك بأسرع
ولكنه يظلُ يفكر .
لا يملكُ جواباً ..ولكنه يفكّر .
مع ذاتهِ هو مبدع جداً
ويحتاجُ لثكنةِ خفيفة .
أولها عدم التفكير الكثير .
حسناً قد يصعب هذا ولكن هو سهلٌ جداً في إقناع الذاتِ
يوجودُ الملاذ ..

أي أن الشخص َ : عندما يقنعُ ذاتهُ بشيء ينجح ..هي قاعدةٌ [إقناع الذاتِ درسٌ من دروسِ النجاحِ ] ..
يبدأ أولاً بإقناعِ ذاتهِ بأنه إنسان رائع ذا إبداع
صاحب أي موهبة كانت يحملها .
أنهُ محبوب من حولهِ ..
يبدأ مع ذاتهِ ينظر لها ..
أين صفاتهُ الجميلة يمتطيها
وصفاتهُ السيئة يتركها .. يبدأ أولاً بالالتزام بوعدهِ
ويعطي نفسه وعداً بأنهُ لن يعودَ لما هوَ عليهِ
وإن اجتاحتهُ لغة التفكيرِ يبدأ بالتفكيرِ السليم
يرى نفسهُ بأنهُ شيء عظيم في الحياة
ولا يرضى بأن يُغضبَ ذاتهُ
لسبب مهم وهوّ [ أن ذاتي عزيزةٌ عليّ ] ..ويعتبرها شيءً كَبير .
يبدأ بفرزِ ثقتهِ بِذاتهِ وتعزيزها والنظرِ لنفسهِ بثقة يُصاحبها تواضعْ .
وَينسى كُل ما مضى لآن ما مضى ولى واضمحل وانتهى
ويقنع ذاته بأن الزمن كَفيل بأن يَجعلَ الماضي يندثر . .


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


[ هناك طريقةٌ مُثلى .. ]

يكتبُ في ورقةٍ كُلَ معاناتهِ أو حتى يرسمُ رموز تعني لهُ شيئاً أو أي شيء يذكرهُ بالماضي .

يمسكهُ ويحرقهُ وكأنما الماضي يُحرق أمام عينهِ .

وَقبلَ كُلِ هذا ..

يَتَذَكر أن الله مع الصابرين ..
فلا يُوفقُ أحد دون الاستعانة باللهِ
ينظرُ لكلامِ الله يتمعنهُ في قولهِ
[إن الله مع الصابرين ] .. _ الآية _ صدق الله العظيم
فمن وجدَ الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد ....؟!

أخيراً ..

تفاءل يا أخ الأحزانِ إن النصرَ في الصبرِ
وعقبى الهم للسلوى وأمرُ العسر لليسر
تفاءل فالهم يخنق زهرة العمر .

هذه كانت نبذه مختصرة ..
والله الموفق

دروس لم نتعلمها في المدرسة

اكتب مبادئك بقلم جاف ، حيث الرسوخ والثبات والوضوح ، واكتب آراءك بقلم رصاص ، حيث التعديل والتصحيح والمراجعة

واحترم ممحاة الرأي الآخر ، وأفسح المجال لها لتمحموا آراء كنت تتبناها إذا ما ثبت لك زيفها أو خطئها يوما ما .

واعلم أن أسوء ما يمكن أن تفعله أن تعكس هذه المعادلة ، فتكون مبادئك رخوة هشة ، تمحى وتكتب ما بين يوم وليلة ، أو تكون آراؤك صلبة ثابتة ، فلا تحتمل التعديل أو التغيير مهما بدا لك خطؤها ..

من كتاب "مالم يخبرني به أبي عن الحياة " للمبدع كريم الشاذلي

النظام الذي نسيت الثورة ان تسقطه

من المؤسف للغاية أن تبدأ قناة مثل ،سي بي سي، الجديدة بثها بعرض "مسلسل تركي"من أعلى المسلسلات التركية نسبة للمشاهدة .. ماذا تفهمون من ذلك ؟؟
أفهم أنا أن هذا الإجراء أحد أكبر الأدلة على غباء الإعلام المصري منقطع النظير،الرسمي منه والخاص، ما زالوا يفكرون على طريقة"ما يطلبه المستمعون"التي دمرت صورة إعلامنا وجعلته أساسا في فساد قيمنا ..
والسؤال: هل كل الإعلاميين الذين نوهت القناة عن وجودهم غير مقنعين ، حتى تستعين القناة بمسلسل فاضح لجذب المشاهدين ؟!
الواقع أن إعلامنا الفاشل نظام آخر يحتاج لثورة تسقطه ..